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【东西问】短评：加拿大人权恶行昭彰，岂止文明受辱？

　　(东西问)短评：加拿大人权恶行昭彰，岂止文明受辱？

　　中新社北京7月13日电 题：加拿大人权恶行昭彰，岂止文明受辱？

　　中新社记者 张晨翼 文龙杰

　　联合国人权理事会第47届会议即将落幕。美国政府欲通过“人权”政治牌，靠所谓民主价值观重振同盟体系。加拿大便充当起“急先锋”角色，在国际上卖力叫嚷，指责他国人权状况，粗暴干涉别国内政。讽刺的是，加拿大自己侵犯人权的一件件恶行却密集曝光于世，不仅自身形象大受影响，更让西方现代文明受辱。

　　以史为镜。6月30日，加拿大西部不列颠哥伦比亚省的下库特内部族证实，他们在当地一所寄宿学校旧址附近发现182个无标识墓冢。这是自5月下旬以来加第三起“寄宿学校”人权劣迹发隐：5月底，不列颠哥伦比亚省甘露市的印第安原住民部族，在一处寄宿学校旧址起出215具印第安原住民儿童遗骸；6月24日，萨斯喀彻温省里贾纳市附近一所原住民寄宿学校旧址，发现751个无标识墓冢。

　　仅现有发现已使国际社会瞠目，而相关数字更使人们惊呼，加拿大“寄宿学校”制度对人权的残害简直超出想象。史料显示，加拿大联邦成立后设立寄宿学校系统，表面上是为让原住民儿童融入社会，但实际旨在强制同化。寄宿学校制度存在逾百年，超15万名原住民孩童被送入寄宿学校接受隔离教育，数千名儿童在校期间死亡。加拿大的建国史充满血腥味。

　　“寄宿学校”制度只是加拿大对内戕害人权的冰山一角。在加拿大，画地为牢，将原住民圈禁于“保留地”限制自由的恶行今仍犹在；人分贵贱，针对亚裔等少数族群的歧视与仇恨犯罪有增无减。

　　联合国《世界人权宣言》第三条规定，“人人有权享有生命、自由和人身安全。”但在加拿大，原住民、少数族裔连最基本的生命权和人身安全都难获切实保障。不难看出，加拿大政客所言“人权”只是“选择性人权”。毫无疑问，不能普遍适用于所有群体的人权，就不是真正的人权。就好比古雅典的所谓民主政治只惠及成年男性公民，奴隶、妇女等并不享有公民权利，其本质上只是一个奴隶制城邦。

　　针对上述确凿事实，加拿大政客们似并无正视、道歉的勇气，他们更倾向于做一些表面功夫来文过饰非。比如，加拿大总理日前宣布，因纽特人玛丽·西蒙将成为加拿大首位原住民族裔总督。外界评论说，加拿大主流社会并无真诚反省与道歉，却欲借一个总督的头衔消弭追问历史真相的声音；如果杀了数以千计甚至以万计的原住民，任命一个原住民总督就可以了事，真就是别具意味的人权反讽！

　　冢中枯骨哭无泪，世间活人当有声。被加拿大主流群体压迫的人们生命已逝，无可挽回，但追究责任、反思与道歉是当代人的责任与担当，不可回避。无论说什么做什么，加拿大要直面的事情其实就一个：展开全面及公正调查，还被迫害者公道。

　　亡羊补牢，为时未晚。加拿大某些政客能否以联合国人权理事会第47届会议为契机，诚恳听取其他国家意见、直面自己侵犯人权的恶行，认真检视、改正，值得国际社会关注。须知一切道歉与反思，都是为了更好地前行。否则，以为自己身着“皇帝的新装”在国际舞台扮演人权“急先锋”，那该让西方现代文明情何以堪？(完)