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“古今对话”何以照亮人类前路？

　　中新社北京6月4日电 题：“古今对话”何以照亮人类前路？

　　中新社记者 安英昭

　　第二届世界古典学大会将于6月9日至10日在希腊雅典举办。本届大会以“古今对话：古典智慧的现代启示”为主题，在百年变局加速演进、国际形势变乱交织的当下，举办此会，堪称深具现实意义与启发价值。

　　回望历史，在东西方文明演化进程中，“古今对话”都发挥了至关重要的作用。承前启后，继往开来，旧邦新命，返本开新，无不源于“古今对话”，无不建基于“古今对话”。以过往的智慧，启示当下，昭示未来。古今中外，也无不一以贯之，概莫能外。

　　在中国，春秋时期的孔子“述而不作，信而好古”，通过整理、编订、阐释上古经典，承续三代文明，奠定了中华人文传统。

　　此后，无论两汉时董仲舒“六经注我”、刘向刘歆父子“我注六经”，形成经学传统，还是中唐时，韩柳藉古文运动倡导文以载道的新文学，抑或宋明程朱陆王回溯先秦、融会佛道、开创理学心学，无不都是在返本中，承继精华，去其糟粕，开出新境。

　　即使在山河破碎、文明蒙尘的战乱年代，仍有冯友兰先生等中国学人“阐旧邦以辅新命”。在强国建设、民族复兴的今天，“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”的提出，更是标志着中国在传承优秀传统文化中，推进文化创新的自觉性达到了新高度。这便是中华文明亘古亘今、承优汰劣，亦新亦旧、不断创新，与时俱进、生生不息的底层逻辑。

　　在西方，古罗马统一为帝国后，正是挖掘继承希腊古典而催生出罗马古典，共同构成了西方文明的根基。

　　意大利文艺复兴时期，正是彼特拉克等人文主义者“返回本源”，重新发现、搜集、考订古希腊罗马的文献手稿，复兴其语言与学术，古为今用。在“古今对话”中，以古典智慧启示当世，奠定了西方古典学的基础。

　　此后，在葡、西、荷、英、法、德、美等西方国家崛起过程中，围绕古希腊罗马经典与阐释的古典学，成为其社会发展、制度改进、文化繁荣的重要学理来源。至今，古典学仍在“古今对话”中，发挥着启示当下、预示未来的重要作用。

　　当今世界，矛盾与冲突频发，古老文明惨遭战事波及，各国面临诸多共同挑战。世界已走到新的十字路口，现行国际秩序的结构性矛盾和系统性危机日渐凸显。越是如此，当是时也，就越应注重从不同文明中寻求智慧、从中外古典中汲取营养，为人类文明的前途命运，辟出济古维来的新路。

　　此际，由中国和希腊共同主办世界古典学大会，更显难能可贵。首届大会成果丰硕，不仅为中外学界提供了难得的对话平台，更突破了过去古典学“言必称希腊罗马”的西方中心主义叙事，开出了文明因交流而多彩、因互鉴而丰富的新局，也融汇东西方精髓，开出了视野更宏阔的“世界古典学”新范式。

　　本届大会，从议题设置来看，旨在藉古典智慧解决当代难题，以“古今对话”探究因应之策。四场平行分论坛分别聚焦古典教育的现代阐释、古今之变中的伦理共同体、全球变局的文明方案、数智时代的人文精神，可谓融合经典与前沿，兼具学术价值和现实意义。

　　本届大会，中国古典学家将首次在西方集体亮相，同时将邀约来自希、德、俄、法、美等约20个国家的近百名外方嘉宾，在国家分布和学术涵盖范围上，既充分体现了文明多样性的特点，也更能体现文明互鉴的独特价值。

　　数日后，来自不同文明传统的学者，将共同把目光投向古典文明的智慧。在“古今对话”中，他们将在跨文化、跨学科的思想碰撞中，产生怎样的思想火花，值得期待。(完)